João Alves Torres Filho, conhecido como Joãozinho da Goméia, nasceu em 1914 na cidade de Inhambupe, interior da Bahia, predestinado a ser um astro. No final de sua adolescência já ti­nha seu terreiro e filhos-de-santo. Não era considerado pela elite dos candomblés baianos como um sacerdote sério e de legitimidade.

 

Contavam que sua iniciação não condi­zia com os mesmo padrões dos ritos da religião e alguns o taxaram como pai-de-santo charla­tão, que usurpou o título para se promover.

 

Mas nada disso abalava o jovem Babalorixá, que também tinha seus defenso­res: - "Se estivesse vivo ninguém ousaria fa­lar na sua cara", diziam.

 

Fundou seu primeiro terreiro no bairro de São Caetano, na Rua Goméia, na Bahia, a qual deu origem ao nome popular do seu axé. Depois de algum tempo fundou o seu segundo terreiro no bairro de Copacabana, Duque de Caxias, baixada fluminense do Rio de Janeiro.

 

Durante as décadas de 50 e 60, sua meteórica ascensão incomodou muita gente. Descobriu a força da imprensa e se deixou levar. Foi diversas vezes capa da Revista Cru­zeiro e sempre deu entrevistas picantes. Não concordava com muitas das grandes mães-de-santo da época, as quais achava ignorantes e intolerantes.

 

 

Teve muitos filhos-de-santo, os quais ainda hoje se orgulham de serem descendentes dessa raiz "Goméia". Muita gente importante freqüentava sua casa, como artistas e políticos e conta-se que os ex-presidentes Getúlio Vargas e Juscelino Kubitschek, foram seus clientes.

 

Ótimo bailarino, suas divindades manifestadas enchiam os olhos de seus convidados de um belo espetáculo.

 

Filho de Oxossi e Yansã, tinha um caboclo chama­do Pedra-preta, que era uma entidade muito boa e até hoje é lembrado e cultuado pela sua família de santo.

 

Polêmico, sempre teve muita coragem. Vestia-se de mulher no carnaval e alisava os cabelos, fatos esses que escandaliza­vam os bastidores da religião.

 

Mas seu maior feito foi levar o Candomblé para as sociedades, ajudando a popularizar e diminuir o preconceito que existia. Contribuiu para que a religião fosse vista de modo diferente para os leigos, levando assim uma grande massa a fazer parte do culto. Apesar de toda a represália em cima do seu nome, não deixou de viver e ser feliz, ajudando os outros a serem também. Sua fama se igualou à da mãe Menininha do Gantois, a qual ele respeitava muito. Sua morte precoce, em 1971, deixou um grande vazio que o astro ocupou.

 

Seus dois terreiros, tanto o da Bahia como o do Rio, foram extintos, mas seus descendentes continuam tocando suas festas no rito Angola, com muito orgulho e prazer. Que Deus ofereça o descanso eterno ao João da Pedra Preta.

Silvio D'Osumaré

Fonte: Revista Orixás, Candomblé e Umbanda – Ano I – N° 03